Stikkord: Ågot Mogan Olsen
-
Jeg sendte en klage på forhjemmetyskingen av Berger Museum
Gmail – Klage på Berger Museum/Fwd: Lokalhistorisk konsulent
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Klage på Berger Museum/Fwd: Lokalhistorisk konsulent
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Fri, Dec 10, 2010 at 11:48 PM
To:
post@n-jm.org
Hei,Berger Museum flytter inn i lokalet Tyskland, noe som jeg ser på som historieløst.En annen ting, er at dere skriver på Berger Museum sin Facebook-siden:'Berger museum
En liten oppklaring til de som ikke følger bloggen: Lokalet kalles Tyskland fordi det sto tyske tekstilmaskiner der fra etableringen i Fossekleiva i 1889. Det har derfor ingen ting å gjøre med verken 1. eller 2. verdenskrig.Familien Jebsen kom opprinnelig fra Danmark til Arna utenfor Bergen i 1845 for å etablere tekstilindustri der. Det var barnebarnet av denne Jebsen som etablerte tekstilindustri på Berger.'.
Men Peter Jebsen kom fra Broager, i Nord Slesvig/Sønderjylland, helt sør-øst, i Danmark:Peter Jebsen (født 6. mai 1824, Broager, Danmark, død 30. oktober 1892, Bergen) var en norsk industripioner, skipsreder og politiker.På engelsk Wikipedia kan man se at Broager lå i hertugdømme Slesvig:Peter Jebsen (born 1824 in Duchy of Schleswig, died October 30, 1892) was a Norwegian businessperson and
Sønderjylland var en del av Preussen etter Danmarks nederlag i krigen i 1864. Ved en folkeavstemning i 1920etter
I den sammenhengen, som det snakkes om på Facebook-siden ovenfor, så er Danmark eller Tyskland, med i konteksten.
Så da blir det historieforfalskning, mener jeg, å si at Jebsen-familien var fra Danmark.
Da må man også ta med at de var fra Nord-Slesvig/Sønderjylland, mener jeg.Hvis ikke blir det misvisende.
For i den delen av Norden, så slet/sliter de fælt med noe de kalte 'hjemmetyskere', som var folk som snakket dansk og hadde danskklingende navn, men som følte seg som tyske:
Hjemmetysker er en navnlig tidligere anvendt betegnelse for medlemmer af det tyske mindretal i Sønderjylland.Betegnelsen opstod blandt danskere i midten af det 19. århundrede for en person, der talte dansk, og som ofte havde et danskklingende navn, men som følte sig som tysk. Oprindelig var det i kampen mellem dansk og tysk tænkt som en nedsættende betegnelse i betydningen hjemmelavet tysker. Fra dansk side stod man uforstående over for, at en befolkningsgruppe, som skulle være af dansk afstamning, kunne føle sig som tyskere. Der gjaldt en ofte negativ vurdering af hjemmetyskerne, som blev betragtet som nationale forrædere eller i hvert fald ansås at følge en forkert vej. I den tyske lejr tog man efterhånden betegnelsen til sig uden at gøre den til genstand for nærmere analyse.
http://da.wikipedia.org/wiki/Hjemmetysker
Så Berger Museum, de glemmer hjemmetyskerne, mener jeg.Og det er enten historieløst eller historieforfalskning, vil jeg si.
Jeg har en danskfødt mormor, og jeg skjønner det, at navnet Jürg, som i Jürg Jebsen, som grunnla Fossekleiva fabrikker på Berger, ikke er et dansk navn, ihvertfall.Her er mer om dette:
Jürg Jebsen grunnla ullvarefabrikk i Fossekleivane i Berger i Vestfold.
http://no.wikipedia.org/wiki/Peter_Jebsen
Så det er noe hjemmetysk, over dette som Berger Museum driver med nå, synes jeg.Jeg skjønner det, at hjemmetyskerne har flytta seg fra Sønderjylland, til Nordre Vestfold, på denne tiden, siden dette utrykket 'hjemmetysker' oppstod, i Sønderjylland, for et eller to hundre år siden.
Min farmor, Ågot Mogan Olsen, hun jobbet som tjenestepike, for en Jebsen-direktør, på Berger, under krigen.Og da hadde han bestilt dram, på rasjoneringskortet, til farmora mi.
Men postmann' hadde sagt fra, og da tok Ågot med seg flaska ned til 'n Ola, som var broren hennes, har min grandonkel Idar Sandersen, fra Bergstø ved Holmsbu, fortalt meg på telefonen, i forrige uke.
Men Ågot sa også, på 80-tallet, at 'de var ikke noe snille med tyskerjentene'.
Og da, så lurer jeg på, om bestemor Ågot, gikk for å være tyskertøs etter krigen.Direktør Jebsen fikk nok et grep på bestemor Ågot, under krigen, på grunn av dram-flaska, fra Drammen.
Og da har nok bestemor Ågot gått for å være tyskerjente, etter krigen, kan det tyde på.
Så å gjøre som Berger Museum, å si at disse Jebsen, var fra Danmark.
Hvis de hadde vært fra Nord-Jylland, eller Fyn eller Sjælland, ja så kanskje.
Men ikke når de er hjemmetyskere fra Sønderjylland/Nord-Slesvig.
Hjembyen til Peter Jebsen, Kroager, ble hærtatt av tyskerne/preuserne, etter at han hadde flytta til Norge.
Og i 1889, da Jürg Jebsen kalte produksjonslokalet, i Fossekleiva fabrikker, for 'Tyskland', så var Sønderjylland/Nord-Slesvig og hans farfar, Peter Jebsen, sin hjemby, Broager, en del av Tyskland, som man kan si det Wikipedia-sitatet ovenfor, som jeg gjentar her:
Sønderjylland var en del av Preussen etter Danmarksnederlag i krigen i 1864. Ved en folkeavstemning i 1920etter Tysklands nederlag i første verdenskrig kom den nordlige del tilbake til Danmark. Så, siden jeg er kvart dansk, (men ikke har bodd i Danmark, men har slekt fra Danmark, og har lest mye om Danmark, på internett).
Dette er nok et traume for Danmark, dette med Sønderjylland, og Slesvig.Danmark har mistet landområder til Sverige og Tyskland, og hadde jo også Norge og Island.
Så de er nok litt flaue nå, siden de bare har noen få øyer og Jylland.Men men.
Så å kalle disse dansker, jeg tror at dansker nok ville kalt de quislinger, siden de dyrket Tyskland så høyt, og kalte fabrikklokalet sitt for 'Tyskland', under den tyske okkupasjonen av Sønderjylland.
Så så som nordmann, og også som kvart dansk, så protesterer jeg mot Berger Museum og de hjemmetyske tendesene som de driver med nå.Med anti-hjemmetysk hilsen
Erik Ribsskog
PS.
Altså, i tilfelle dere har glemt det, så var jo Tyskland, den eneste nasjon, som har okkupert Norge, siden grunnlovens dager, i 1814 og selvstendigheten fra Sverige, i 1905.
Så å hylle Tyskland, på den måten de gjør nå, ved å flytte Berger Museum til et lokale ved navn Tyskland, og ved å fordanske hjemmetyskerne, nei det synes jeg er en skandale.
Men jeg får stemme i med dere i Vestfold og si Heil Hitler da(?)
Deutsland Über Alles!
Arbeit Macht Frai!
Gestapo!Sieg Heil!
Rinnan Banden.
Vidkun Quisling.Jeg vet ikke om dette er noe kjent for dere, i Vestfold.Ringer dette noen bjeller, eller er hele fylket så forhjemmetysket, at ingen bryr seg?
———- Forwarded message ———-From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
Date: 2010/12/10
Subject: Re: Lokalhistorisk konsulent
To: Morten Andersen <moa@laa.sa.dk>Hei,
jeg lurer nå på denne Peter Jebsen, som dere sendte fra Broager, til Norge, i 1843.Han hadde sønnen Jürg Jebsen, som bygget hjørnestensbedriften, Fossekleiva fabrikker, på mitt hjemsted, Berger i Vestfold, og kalte et av rommene for Tyskland, mens Slesvig lå i Tyskland, før 1920.Var disse hjemmetyske, vil du si?Berger museum sier nå at de var fra Danmark, og ikke Tyskland.
Men det blir vel nærmest som historieforfalskning?Man kan da ikke si av slesvigere er vanlige dansker?Det bør vel sies at området lå i Tyskland, og har flere hjemmetyskere?Man kan da ikke bare kalle en fra Broager, som en vanlig danske?Når man er inne på temaet Danmark/Tyskland?(Altså det var i forbindelse med at Berger Museum har flyttet inn i et rom kalt Tyskland, ved Fossekleiva fabrikker).Så sier jeg det, at det er følsomt, pga. 2. verdenskrig.Så skriver Berger Museum, at Peter Jebsen var fra Danmark.
Men han var da fra helt sør i Danmark, stemmer ikke dette?Bør det ikke da tas med at Jürg vel ikke er et dansk navn, og at Broager var i Tyskland da dette rommet Tyskland ble bygget?
På forhånd takk for svar om dette med de hjemmetyske!Mvh.Erik Ribsskog2009/8/26 Morten Andersen <moa@laa.sa.dk>Kære Erik
Angående din forespørgsel om lokalhistorisk konsulent Viggo Petersen. Viggo Petersen var for mange år siden arkivar ved Landsarkivet for Sønderjylland og blev siden tilknyttet lokalhistorisk museum i Aalborg.
Dine øvrige spørgsmål har vi ikke mulighed for at svare på herfra.
Mvh.
Morten Andersen
Arkivar/Forsker
Landsarkivet for Sønderjylland
Haderslevvej 45 6200 Aabenraa
Tlf. 65480307
-
Jeg har helt glemt julekalenderen i år, for jeg har hatt så mye å gjøre. Men bestemor Ågot, hun sa noen ganger en del rart, så jeg kan lage noen luker
PS.
Det er mulig at byen Broager lå i Danmark, da Jebsen-familien immigrerte, til Norge.
Men Broager ligger uansett helt syd i Danmark.
Og har ligget i Tyskland, fram til 1920, leste jeg.
Så Broager lå i Tyskland, like etter at Jebsen-familien dro til Norge, ihvertfall.
Og kirken i Broager, har to spir.
Og mellom disse spirene, så hadde tyskerne en utkikkspost, som styrte ilden mot danskene, som var lenger nord.
Etter at det kjente danevirke, (en kjent festning/skanse, som danskene hadde mot tyskerne, og som nesten ble sett på som uovervinnelig), hadde falt, i en krig mot preuserne, eller noe.
Og han som startet fabrikkene på Berger, het jo Jürg Jebsen.
Og Jürg er jo et tysk navn.
(Det er ikke et dansk navn, ihvertfall, vil jeg si, som hadde en danskfødt mormor, Ingeborg Ribsskog).
Så, som Berger museum sier, at de var fra Danmark, det er nesten historieforfalskning, vil jeg si.
Men jeg får prøve å finne mer om dette.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Her er mer om dette:
http://no.wikipedia.org/wiki/Peter_Jebsen
PS 3.
Her er mer om kirken i Broager, (Peter Jebsens hjemby):
http://da.wikipedia.org/wiki/Broager_Kirke
PS 4.
I linken, i PS-et ovenfor, så kan man se det, at Peter Jebsen, kom til Bergen, i 1843.
Og da Jürg Jebsen, bygget rommet Tyskland, på Fossekleiva fabrikker, så var det etter, at hjembyen, til faren hans Peter, hadde blitt hærtatt av preuserne, og etter at hjembyen deres og resten av Slesvig, var del av Tyskland.
Så å kalle opp et rom i fabrikken for Tyskland, i denne tidsperioden.
Det må vel bli det samme, som om noen i Norge, hadde kalt et rom i en bygning, for Tyskland, under 2. verdenskrig.
Så disse Jebsen-brødrene, de var kanskje nesten som Quisling, i Norge.
Hvem vet.
Noe sånt kanskje.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 5.
Hvis man leser Wikipedia-siden, i PS 3, så kan man se det, at noen av de som ligger i minnelunden, i forbindelse med Broager kirke, muligens kan ha vært ‘hjemmetyske’.
Det vil si dansker som hadde danskklingende navn, men som følte seg som tyske.
Kanskje Jebsen-familien, var kjent for å være slike hjemmetyskere?
Hvem vet.
PS 6.
Her er mer om dette:
-
Jeg sendte en ny e-post til LO, NITO, Politiet i Drammen og Drammen Tingrett
Gmail – Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Tue, Dec 7, 2010 at 6:59 PM
To:
post.sondre.buskerud@politiet.no, bjorn.kolby@lo.no, epost@nito.no, drammen.tingrett@domstol.no
Altså,farmora mi Ågot, hu var sånn, at vi barnebarna hennes fikk lot til å leike i heimen og bråke og skråle.Så har kanskje jeg trodd at faren min var lik, siden han også var i Olsen-familien.Men så har faren min bare dømt meg, som pøbel, og ikke vært på bølgelengde med meg.Jeg vokste jo opp hos mora mi i Larvik, så jeg bodde egentlig ikke så lenge sammen med min far, på Bergeråsen, for han flytta etter et halvt år ned til Haldis Humblen, da jeg var ni år.Så det at jeg flytta fra mora mi i Larvik, til faren min på Bergeråsen, gikk ikke så bra.Men faren min forklarte aldri meg, om hvorfor han flytta ned til Haldis Humblen.Men han tar det opp nå, 35 år seinere, virker det som nå.Men da mener jeg, at jeg har krav på erstatning, fra det offentlige, siden min far bare overga meg, og unngikk å oppdra meg.Og den tort og svien, som det heter i Monopol, som min fars handlinger den gangen, og hans fortsatte trakassering, har medført.Min far er nok alt for umoden og egoistisk til å ha ansvaret for barn.Han satt hele kvelden og bare drakk øl nede hos Haldis Humblen.En gang gjorde han det i Holmestrand og, på båtferie, mens jeg og søstera mi lå i båten, og en fremmed person, som lurte på hva vi gjorde aleine i båten, to barn på 5-6-7 år, (Eastwood-familien var også med på denne ferien), som gikk og henta en full Arne Mogan Olsen, på pub/bar i Holmestrand, og kom og spurte, som et barn, om jeg og Pia syntes han var dum, så vi måtte trøste han.Så det er mer jeg som er faren til faren min, enn omvendt.Men men.Mvh.Erik Ribsskog———- Forwarded message ———-From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
Subject: Fwd: Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel
Date: 2010/12/7To: post.sondre.buskerud@politiet.
no , bjorn.kolby@lo.no, epost@nito.no, drammen.tingrett@domstol.noAltså, for å kommentere.
Min far har aldri tatt opp det med meg før, at jeg skal ha oppført meg som en pøbel, da jeg var guttunge.Så jeg synes det er litt seint, å komme med nå, som jeg er blitt 40 år gammel.Så dette ser jeg på som useriøst.Nå er jeg jo voksen, og da kan man ikke henge seg opp i ting som skjedde da jeg var guttunge, og som aldri ble forsøkt korrigert da, mener jeg.Det er jo del av omsorgssvikten, at han ikke tok opp dette med meg som barn.Nå er jeg jo 40 år, så nå er det jo litt i seneste laget, å ta opp ting som skjedde for 30-40 år siden, osv.Men men.Bare i tilfelle det var noen som lot seg lure av min fars e-post.Jeg kjenner ikke noen politifolk, så jeg vet ikke hvor enkle,'lettlurte' de er.Men jeg mener altså at min far tar opp dette rundt 35 år for sent.Nå er det jo for sent å oppdra meg, nå er jeg jo en myndig kar, på 40 år.Så dette blir bare tøysete, mener jeg.Jeg har jo også skrevet til faren min, at jeg ikke vil ha fler e-poster, telefoner eller brev eller møter med han, før vi har hatt den omsorgssviktsaken min mot han, gjennom retten.Og jeg har også en arbeidssak mot faren min, som også burde bli tatt gjennom retten, enten for seg, eller sammen med omsorgssviktsaken.Så dette fra faren min her, i den videresendte e-posten, det blir bare trakassering og tull og tøys, mener jeg.Som en oppdatering.Mvh.Erik Ribsskog———- Forwarded message ———-From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
Date: 2010/12/7
Subject: Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbelTo: drammen.tingrett@domstol.no
———- Forwarded message ———-
From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>Date: 2010/12/7
Subject: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel
To: post.sondre.buskerud@politiet.no
Cc: bjorn.kolby@lo.no, epost@nito.no———- Forwarded message ———-
From: Arne Mogan Olsen <arnemogan@gmail.com>Date: 2010/12/7
Subject: din pøbel
To: eribsskog@gmail.comkan du huske din pøbelopptreden da du var guttunge. det var ingen som kunne få deg til fornuft.det samme skjer nå. du er helt håpløs når det gjeldernormal oppførsel. det er greit erik at du skal få min arv etter min død, men det er bare gjeld å arve så jeg vil tro at du må greie deg resten av dittliv uten noen støtte av min familie. du har nemlig dritig på droget. det nytter ikke å kødde med pappa aren. du har fått alle muligheter her i livetmen du har rota de bort. men du har mulighet til å komme tilbake til fornuft og få hjelp av familien.PAPPA ARNE
-
Sånn her mener jeg at mitt slektskap med ØA må bli
Andre søskenbarnDeg 
Arne Mogan Olsen Ågot Mogan Olsen Ingeborg Zachariassen (Mogan) Reidun Andersen (Zachariassen)
din far
hans mor
hennes søster
hennes datter
Øystein Andersen
hennes sønn
Viste denne profilen0000001 Hvem besøkte sidene? Øystein Andersen
Tilbake til slektstreetFødt:
(Adoptert fra Korea)Inviter Øystein til å bli med på familiesiden Inviter
Bilder
Nærmeste familieKai Andersen Hans far
Reidun Andersen (Zachariassen) Hans mor
PS.
Det som var, var jo at to gutter i klassen min.
Det var Karl Frederik Fallan.
Og enten Ulf Havmo eller Espen Melheim.
(Alle Nedre-folk, (på byggefeltet Bergeråsen), Havmo og Melheim bodde i Havnehagen.
Og Fallan bodde i Ulvikveien).
Dem dro meg med, for å plukke jordbær, en sommer, hos familien Sand, på Sand.
Men, jeg skjønte at familien min ikke likte det så særlig.
Men dette her var noe Nedre-greier, og noe greier som hadde med klassen min å gjøre, mente jeg.
Siden de to gutta som dro meg med dit, begge gikk i klassen min, og begge bodde på den samme delen av Bergeråsen, (nemlig Nedre felt), som meg.
Så dette var ikke det noe Sand-greier.
Men dette var noe Bergeråsen-greier, for meg.
Og noe med klassen min.
For jeg bodde jo på Bergeråsen og ikke på Sand.
Men men.
Men familien min hadde jo snekkerverksted på Sand.
Og jeg trengte vel egentlig ikke pengene, fra jordbærplukkinga.
For jeg fikk penger av faren min, omtrent så ofte jeg ville, til mat, eller ‘mat’, (les potetgull og cola osv).
Jeg bodde aleine, og kunne bruke mat-pengene på hva jeg ville.
Og det hendte aldri at faren min ikke ga meg en hundrelapp, når jeg spurte om penger til mat.
Det skjedde 2-3 ganger i uka, at jeg fikk en hundrelapp til mat, på 80-tallet.
Selv om jeg oftest spiste middag hos Ågot.
Så Ågot fikk også penger av faren min til mat, (for meg).
Men men.
Men hverken Ågot eller faren min, har nok likt det, at jeg plukka jordbær for familien Sand.
(Av en eller annen grunn, som jeg ikke skjønte.
For jeg hadde jo bodd hos mora mi i Larvik, fram til jeg ble ni år.
Men men).
Jeg lurer på om faren min er djeveldyrker.
Han prata om midgardsormen og fenrisulven en gang.
Og han tror ikke på gud.
Kanskje han er sjamanist?
Hva vet jeg.
Og Ågot var kristen, men hu prata altså om svarteboka, en gang.
Jeg var ikke kristen, men jeg prata aldri om svarteboka heller.
Jeg er ikke religiøs, for å si det sånn.
Men jeg tror ikke på midtgardsormen heller, for å si det sånn.
Eller djevelen.
Jeg er vel ateist.
Men men.
Men hu Live Bruserud, som er tremenningen min, på en gård i Sande, hvor dem hadde jordbær, på 70/80-tallet, (ihvertfall hvis jeg husker riktig).
Hu så jo ut som ei ‘heks’ nesten syntes jeg, på Facebook-bildet.
(Hvis man ser i den forrige bloggposten).
Så slekta til Ågot er kanskje djeveldyrkere, tenker jeg nå.
Inkludert faren min kanskje.
Men så har vi min fars stedatter Christell.
Er hun også djeveldyrker?
Hun har en halvbror på Vestlandet, Bjørn Humblen, som er nyutmeldt av Johanitterordenen.
Hm.
Men jeg husker det, at da et TV-program av Black Adder ble sendt.
Et spesielt program, hvor Edmund fikk hjelp av mora si og en dame, som var hekser.
Så gjorde søstera mi og Ågot seg til, og lagde pizza eller noe, den kvelden.
Og så gåtefulle ut.
Så de visste kanskje hva programmet handlet om, og ville fortelle meg at de var hekser.
Var det sånn det var.
Det var det kanskje.
Kanskje onkel Håkon også er djeveldyrker?
Det var han som prata så rart om matvarelogoer og Stabburet Ketchup osv., når jeg var snørris.
Og som sa at vi måtte lage pustehull, i syltetøyglassene, som vi ble sendt for å fange humler i, på jordet til Lersbryggen.
Og mora mi sa at hu skjønte nyhetene på samisk.
Så hu var kanskje også sjamanist?
Dette er nok de svarte, i jing og jang.
Mens han Bjørn Humblen var i Johanitterordenen, altså de hvite i jing og jang.
Men men.
Så har familien min sendt inn Iron Maiden-fan, og vel kanskje djeveldyrker/illuminist da, Øystein Andersen, adoptert fra Korea.
Gjennom å lure meg med i jordbæråkeren til familien Sand, en andre sommer.
For jeg måtte være en slags ‘støttekontakt’, for fetteren min, Ove Olsen, den sommeren, da han ville plukke jordbær, på Sand, enda han var fra Son.
Og da har kanskje Kjetil Holshagen vært med på dette.
Ihvertfall var Øystein Andersen i den samme åkeren, til familien Sand, det året.
Så ble Øystein nesten som en klegg på meg, på Bergeråsen.
Og i skoleåret 1987/88, så sneipa han en røyk, i hånda mi.
Så jeg har arr enda.
Og jeg boikotta han i et halv år.
Og heiv ut søstera mi og Kjetil Holshagen, (som satt og så på det her), fra leiligheten ‘min’, (som jeg bodde aleine i), i Leirfaret 4B.
Så her har vi djeveldyrkere, som tuller med meg, er jeg overbevist om.
Så de prøver nok å få kverka meg, på forskjellige snedige måter.
Så sånn er nok det.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Så grunnen til at familien min, lot meg bo alene, og ha gamle klær og være uklippet og tynn, osv.
Det er nok for å få kverket meg.
Ved hjelp av f.eks. fascister.
Sånn at jeg så ut som en som facsister hater.
Er f.eks. folk som Espen Melheim, Annika Horten, Anne Uglum, Christell Humblen, Karl Frederik Fallan, osv.
Er noen av de fascister tro?
For jeg kan jo finne et bilde av meg selv som guttunge, som led av omsorgssvikt, fra djeveldyrkerne og de andre i familien min.
Jeg ser vel her, som 13-åring, ut som et lett bytte for fascister og andre?
Her er mer om hvordan jeg så ut, rundt den tida, som jeg plukka jordbær for familien Sand:
-
Jeg prøver å finne ut om ØA er i slekt med bestemor Ågot
PS.
Jeg lurer på om det her er slekta til ØA:
https://johncons-blogg.a2hosted.com/2009/07/her-er-mer-om-slekta-til-farmora-mi.html
PS 2.
Jeg sendte en Facebook-melding til, mens jeg var i farta:
Hei,
-
Det jeg tror nå, er at Axel er med i Olsenbanden
At fetteren min Ove, har fortsatt med Olsenbanden, (en klubb jeg startet, for moro skyld, i ‘Ågot-huset’, da jeg var guttunge, på begynnelsen av 80-tallet, for mine fettere og kusiner, og katter, og søstera mi Pia), bak min rygg.
Også har den gjengen spredd seg fælt.
Jeg synes det kan virke som at det kan være noe sånt.
Risto ga meg og Axel hver vår øl, i gave, i 2003, (før vi dro ut til bestemor Ingeborg, osv).
Og han hadde fått seg røde Dr. Martin sko, (jeg pleide å gå i svarte sånne, på jobb, på Rimi, osv).
Jeg lurer på om dette kan ha vært en Follo-gjeng som spredde seg.
Hm.
Broren min, Axel, var jo sammen med Heidi fra Son, for eksempel.
Enda broren min jo var en skikkelig Groruddalen-kar, vel, som bodde på Furuset og Vestre Haugen, osv.
Kanskje litt merkelig.
Hva er det som foregår?
Hm
Hvem vet.
Vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS.
Jeg husker medlemmene enda.
Katta mi, som het Kitty, var ikke medlem.
Så jeg slutta med det her, før jeg fikk den katten, sommeren jeg fylte 12 år vel.
Så dette var noe jeg holdt på med, når jeg var sånn 9-10 år vel.
Noe sånt.
Kire, det var meg.
Evo, det var fetteren min Ove.
Aip, det var søstera mi Pia.
Enel, det var kusina vår Lene.
Idieh, det var kusina vår Heidi.
Ymmot, det var fetteren vår Tommy.
Ennasus, det var kusina vår Susanne.
Og Isup, det var (den døde) katten min Pusi, (som vel døde i 1981, mens jeg var 10 år gammel).
Og Isup 2, det var Pusi 2, som døde som liten kattunge, fordi faren min sa den kunne klare seg ute, sikkert sommeren 1981.
Og Regit, som var katten Tiger, som var fra samme kull som Pusi 2, og som jeg fikk da Pusi 2 døde, og Tiger levde ihvertfall i en del måneder, før den forsvant sporløst.
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 2.
Så hvis noen har fortsatt med dette, så er ikke dette noe jeg har noe med nå.
Dette har ingen som helst forbindelse til meg.
Jeg er uavhengig av min familie, siden cirka 1990, må jeg vel si.
Så jeg vil understreke det, at dette var bare noe jeg dreiv med, når jeg var 9-10 år.
Og jeg var eldst av mange fettere og kusiner, så det var liksom naturlig, at jeg var en slags leder av den gjengen med fettere og kusiner, som vi var.
Bestemor Ågot pleide, da jeg var barn, (på 70-tallet, da jeg egentlig bodde i Mellomhagen på Østre Halsen), å prate til meg, om de andre barnebarna sine, som om jeg var voksen og de var barn.
Så etter det, så ble det bare sånn.
Men men.
Men siden jeg flytta til Oslo, så har jeg nesten ikke hatt noe med Olsen-familien å gjøre.
Siden min søster Pia, fortalte meg, i 1989, (sammen med Christell Humblen og Jan Snoghøj), at min far, Arne Mogan Olsen, hadde misbrukt henne seksuelt, da hun var barn, på 70-tallet.
Så etter det, så har jeg bare hatt med Pia å gjøre, i Olsen-familien, må man vel si, men noen få unntak, når jeg har møtt Ove i Oslo, som kanskje ikke har vært så vellykket.
For jeg har jo da kutta ut Olsen-familien.
(For søstera mi var vel kanskje mer i Ribsskog-familien).
Så jeg har ikke hatt lyst til å ha hatt Ove for nærme.
Så derfor har jeg ikke hatt så mye med Ove å gjøre, som også forrandra seg, fra en nærsynt tegneserie-leser, til en litt mer uhøvla kar, som kræsja biler i fylla, og gikk inn i folks hus og knulla dattera og tømte kjøleskapet, med ‘medlemmet sitt’, i ‘giv akt’, mens eieren av huset, også var på kjøkkenet, (ifølge ‘røver’-historier, fortalt av Ove, på 90-tallet).
Men jeg ønsket ikke å ha Olsen-familien for nærme, etter at faren min lot meg bo alene fra jeg var ni år, og etter at han hadde også misbrukt søstera mi seksuelt.
Så derfor fortalte ikke jeg noen røverhistorier til Ove.
Den gangen han dro meg med på røverhistorie-kveld, på Underwater Pub, på St. Hanshaugen.
Men men.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
-
Jeg sendte en e-post til Politiet i Steinkjer
Gmail – Oppdatering/Fwd: [Fwd: Erik Ribsskog]
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Oppdatering/Fwd: [Fwd: Erik Ribsskog]
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Sat, Nov 20, 2010 at 12:06 AM
To:
post.nord-trondelag@politiet.no
———- Forwarded message ———-
From: <mihovil.persson@sverige.nu>Date: 2010/11/19
Subject: [Fwd: Erik Ribsskog]
To: eribsskog@gmail.comDu måste ta bort mitt brev från din blogg.
————————— Ursprungligt brev —————————-
Ärende: Erik Ribsskog
Från: arnemogan@gmail.com
Datum: Fr, 2010-11-19, 06:24 pm
Till: mihovil.persson@sverige.nu
——————————
—————————— ————– Min sinn syke sønn har lagt ut ditt brev på Internett.
http://johncons-mirror.
blogspot.com/2010/11/jeg- sendte-en-anmeldelse-av_18. html Beklager mye. Han har paranoid psyk. diagnose, prøver å stoppe han. Ikke
send mail til han.
——————————
———– Skaffa gratis e-post du också på http://www.sverige.nu
PS.
Det jeg har tenkt de siste dagene nå.
Det er at kanskje faren min, og andre i familien min, jobber for den albanske mafiaen?
For dem er litt sånn tøffe, hele gjengen, som om dem skulle ha vært albanere, eller noe.
Og når vi dro på ferie, sommeren 1980, så dro vi til Istra, i Jugoslavia, som vel ikke er så langt fra Albania.
Kanskje gjennom min onkel Runar, som studerte i Oslo, og tok flysertifikat osv.?
Eller gjennom min far, Arne Mogan Olsen, sin kamerat Atle, fra Oslo?
Hm.
Vi dro ihvertfall på to ferier til Gøteborg, og bodde på hoteller hvor det var en albaner som var vakt ved svømmebassenget, for eksempel.
(Dette var vel da jeg gikk i 8. eller 9. klasse).
Og jeg var den eneste gutten/mannen.
Og faren min sa jeg måtte være med.
Og de andre som var med, var Haldis Humblen, Solveig Rasmussen (telegrafisten på Scandinavian Star, ei venninne av Haldis), min farmor Ågot Mogan Olsen, min søster Pia Ribsskog og hennes stesøster Christell Humblen.
Hvorfor måtte jeg dra til Gøteborg, med alle de damene/kjærringene/jentene?
Det syntes jeg var spesielt.
Så jeg lurer på om det er noe med Gøteborg og albanere og faren min.
Det er nok ikke umulig.
Faren min og brødrene hans, (Håkon Mogan Olsen og Runar Mogan Olsen), pleide ihvertfall ofte å kjøre til Sverige, når de var i slutten av tenårene, osv.
Enda faren min ikke likte Volvo, han sa at det ikke var bil.
Men men.
Bare noe jeg tenkte på.
Ikke vet jeg.
Faren min blander seg ihvertfall, i ting som ikke er hans business.
Jeg er jo 40 år nå, mener jeg, og ikke 4 år.
Og jeg har jo kutta ut faren min.
Jeg har jo anmeldt han, siden han dreiv med bølleringing, til meg, for et par år siden.
Og jeg har også anmeldt han for omsorgssvikt, siden han lot meg bo alene, fra jeg var ni år, på Bergeråsen, i Vestfold.
Og faren min truet også meg og min søster Pia Ribsskog, og hennes stesøster Christell Humblen, en julaften, på Bergeråsen, midt på 80-tallet, da vi var midt i tenårene cirka vel, om at han ‘visste ting om alle oss tre’, da vi var litt misfornøyde på grunn av et eller annet, en julekveld, på 80-tallet da, og søstera mi og Christell blei litt som to skremte høns omtrent, siden faren min trua oss, de fikk vel panikk, mer eller mindre, vil jeg si, og liksom virra litt rundt seg selv da, med sjokk/panikk i blikket, eller noe. Men men.
Så sånn var det.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
